※ 阳调和:取舍间的天道
《中庸》调「致中和」。捐赠并非,需明辨「可为之」与「不可为」。德科布俱乐部6,以年费100欧元维持运营,靠场地支持与志愿者奉献,实现收支平衡。此乃「天之道,损有余而补不足」——捐赠需与开源节流并行。
▲ 忌: 此日若学大连人俱乐部10因债务解散,或如某些球队拖欠薪资11,便是逆「信义」之道。
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(参考文献:1234567810111213)
◎ 义利相生:财散则人聚
《大学》云:「财聚则散,财散则聚」。上海海俱乐部4深谙此道:19周年庆捐出19万元至慈善基金,又设公益市集,将球迷捐赠转化为助学善款。反观曼联15,掉员工免费午餐、取消前球员慈善捐款,虽省下百万英镑,却寒了人心。此日忌「锱铢必较」,若学曼联断臂求生,恐损「人和」之气。
▲ 宜: 效仿瓦伦西亚12,将门票收入全额捐赠,大东等额配捐。此举如《经》「既以为人己愈有」,以散财聚拢心。
◎ 仁者人:捐赠是「德泽流布」
《论语》有言:「君子周急不继富」。捐赠的本质,是「雪中送炭」而非「锦上添花」。如德曼海姆07俱乐部3,百年扎根,靠会员费与捐款维系青训。虽无豪门光环,却以「有教无类」之心,为5000人小城培养200名孩子踢球。此乃「仁者人」之践行:捐赠非乞讨,而是滋养脉的养分。
▲ 宜: 此日可效仿《周易》「积善之家必有余庆」,以捐赠支持青训、修缮球场。例如广西青少年赛事2,允许运营方通过赞助、捐款筹措经费,用于裁判劳务、场地租赁等刚需。
◎ 礼以行义:捐赠需「名正言顺」
《左传》云:「义以生利,利以丰」。切尔西7为无家可归者募捐保暖衣物,上海竞达俱乐部13设助学基金帮扶藏区学子,皆以「礼」为纲,将捐赠化为纽带。若急功近利,如中超球队挥金如土8,反致「德不配位,必有殃」。
春分刚过,天地阳交泰,万物生发。此时人间事务,亦需顺应天时。若问足球俱乐部囊中羞涩时能否接受捐赠,不妨从学「义利之辨」中寻答——捐赠非施舍,而是「义利共生」的传承。
足球俱乐部没可以捐吗?从学看「义利共生」的智慧
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相关问答
,这在有足球传统的国家也是很正常的。还有就是由赞助商提供经费。当然如果培养出出色球员的转会费就会是不错的收入。总而言之低级别俱乐部严格说不是职业俱乐部,盈利不是目的也不可能,更多作用是当地文化,企业文化的一部分。